内容简介 · · · · · ·
📣我要快乐,不必“正常”!
📣40岁+女性的肺腑直言×单身生活的避雷指南
📣来自自由法兰西的大龄单身“废柴”女性嘴炮输出,一份极尽坦诚的过来人发言实录
📣我要在我邋遢的人生里高歌破阵
📣华东师范大学教授兼作家毛尖×中山大学副教授裴谕新×《好不愤怒》策划编辑华昭诚意推荐
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【编辑推荐】
⭐我要快乐,不必“正常”!
记录一个老女孩的纠结、内耗和自我和解,立体呈现当代单身女性生活的方方面面,探讨女性隐私、权利、财务、生育、情绪、欲望等多个主题——
“我选择停止等待爱情,是为了重新拥有我自己。我要拿回自己的身体、大脑和时间。”
“我们可以不勾选那道老师告诉我们的人生必选题。”
换句话说,我正直勇敢、有阅读量,我有什么可怜的?
⭐40岁+女性的肺腑直言×单身生活的避雷指南,来自自由法兰西的大龄单身“废柴”女性嘴炮输出,一份极尽坦诚的过来人发言...
📣我要快乐,不必“正常”!
📣40岁+女性的肺腑直言×单身生活的避雷指南
📣来自自由法兰西的大龄单身“废柴”女性嘴炮输出,一份极尽坦诚的过来人发言实录
📣我要在我邋遢的人生里高歌破阵
📣华东师范大学教授兼作家毛尖×中山大学副教授裴谕新×《好不愤怒》策划编辑华昭诚意推荐
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【编辑推荐】
⭐我要快乐,不必“正常”!
记录一个老女孩的纠结、内耗和自我和解,立体呈现当代单身女性生活的方方面面,探讨女性隐私、权利、财务、生育、情绪、欲望等多个主题——
“我选择停止等待爱情,是为了重新拥有我自己。我要拿回自己的身体、大脑和时间。”
“我们可以不勾选那道老师告诉我们的人生必选题。”
换句话说,我正直勇敢、有阅读量,我有什么可怜的?
⭐40岁+女性的肺腑直言×单身生活的避雷指南,来自自由法兰西的大龄单身“废柴”女性嘴炮输出,一份极尽坦诚的过来人发言实录
没想到吧,在法国做单身女人一样压力山大,毕竟如果你大龄、单身、被裁员、买不起房、还是个女人的话,在哪都不太可能好过。不过这些关键词同时也可以写作:丰富的智识、充裕的时间、自由的理想、无价的感性。以及,在怎么给自己松绑、贯彻松弛主义上面,法国女人确实值得学习——
“因为当你粉身碎骨,随之而来的好处便是可以重建自己的一切。而且,不一定非得按照说明书来。”
“让我们不要把爱看作是一种或多或少有意识的经济投资,因为在这样的投资中,我们总会不可避免地产生被骗的感觉。让我们把爱看作是爱,这就够了。”
⭐新锐译者马雅 × 知名设计师裴雷思巧趣呈现,精装小开本设计,随手带上你的生活
新锐译者马雅,首部译作《制造消费者:消费主义全球史》即获豆瓣2022年度商业·经管图书TOP3 ,她的文笔轻松细腻、清爽流畅,让《老女孩》的字里行间流淌着机智与温情。这次她想告诉读者:(我)翻译完《老女孩》却依然害怕衰老,不过,以后如果能在养老院交到朋友,一起组局玩桌游,那样就很好!
知名设计师裴雷思精心打造,烂漫插画演绎别样法式松弛,粉蓝撞色巧趣横生+便携精装小开本+无腰封无封套+特种纸印刷封面,简洁不简单、精致不矫饰,阅读收藏两相宜。
⭐著名读书网站Goodreads 4.02 / 亚马逊评分4.20:“这本书从头到尾都充满力量……如果我错过了,那就太遗憾了。”
📝受一些评论的影响,我犹豫了很长时间才决定购买这本书,但最终读完后我感到非常高兴!这本书从头到尾都充满力量,既激动人心又富有诗意,时而令人发笑,时而又让人感伤……如果我错过了,那就太遗憾了。
——亚马逊读者
📝这是一部向单身女性致敬的作品,由一位无子女的单身女性撰写,这样的情况颇为少见。通常关于独身和非母性的书籍往往是由已婚且育有两三个孩子的女性以一种(令人安心的)略带挑衅的方式撰写的。这本书则充满了自信、欢愉与乐观,更引用了大量的历史资料来支撑其观点。书中不禁让人思考:无论是合法婚姻或是同居关系,还是成为母亲,给自己戴上脚镣手铐,抚养那些可能在你年老时忘记回报你的孩子们,是否真的值得让自己经历这一切?……然而,书中的一个不足之处在于第二部分转向了个人解释,作者叙述了一次丧亲之痛、一次职业倦怠,以及某种心理层面的尝试性解释,这些内容稍微削弱了她的论点。尽管如此,这个小缺点并不影响全书的价值。正如西蒙娜・德・波伏娃所写:“我将成为我自己的原因和我自己的目的。”这本书绝对值得一读。
——Goodreads读者
⭐随书附赠“她说·悦动随心”生活方式手册,精摘30余条金句+创意设计+自由涂鸦,趣玩阅读自在由我
精摘30余条金句,条条严选,直戳心窝。
全面的妙趣设计+自由的涂鸦空间+DIY封面形象+60P全彩印刷,趣玩阅读,由你定义。你的“她说”,绝对独一无二。
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【内容简介】
一位43岁的女性,被热爱的杂志社裁员,没有恋人与孩子,离开首都巴黎搬到马赛。她经历了爱情的起起落落,从痴迷到退出,思考着自己作为一个老女孩的生活方式。她在经济上努力独立,购买“只属于自己的房间”,同时也面临着社会对老女孩的各种偏见,如被视为寄生虫、性冷淡、太自私等。然而,她依然坚持自己的选择,探索着爱情、生活、自我认知等诸多方面的真谛,《老女孩:另一种生活方式》便是她这一独特人生经历的真实记录。
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【专家、媒体推荐】
在这个女性主义书籍层出不穷的时代,本书以一种毫不做作的口吻讲述了自己的经历和思考,产出了一本感性而有深度的书。从第一页起,这本书就具有令人欲罢不能的效果。
——李钧鹏(华中师范大学社会学院教授,International Sociological Reviews主编)
应景之作。时至今日,我们有为女性的“禁忌”情绪正名的作品,有观照女性无偿家务劳动的作品,有揭露科学、医疗中女性如何不被看见的作品,但并没有几部作品讨论独身女性尤其是中年独身女性。《老女孩》打破了这一沉默。这本小书告诉我们,她之所以仍然单着,不一定是受过伤、性冷淡、蕾丝边,也可以是自己的主动选择。套用玛丽·科克的话说,“我就是没有伴侣、没有进入婚姻,仅此而已”。去掉那些女孩必须进入一段关系的枷锁吧,世界已经如此暴力了,我们不能再自我苛责,成为自己的暴君。独身不过是“重新拥有自己”,是“拿回自己的身体、大脑和时间”。
——《好不愤怒》策划编辑华昭
这是一部混合自传与调查的震撼散文。
——法国女性半月刊《费加罗》
老女孩已不再是过去的模样。她不再是那个未能寻得爱情的苦命女人,如今的她获得了解放,充满渴望且富有魅力,在婚姻和母职的束缚之外主宰着自己的生活。作为一位四十多岁的单身无子女性,玛丽·科克以自身经历为基础,并从历史、文学和电影中选取恰当例子——从中世纪的隐修女到弗朗索瓦·欧容执导的《八美图》中狡诈的伊莎贝尔·于佩尔,再到巴尔扎克笔下的贝姨——进行阐述,给出了丰富、新颖且不乏幽默的思考。它并非宣言,而是对如何过上充实单身生活的“提议”。
——朱莉·杜福尔(Julie Dufour),法国《解放报》(Libération)
她以一种感性而令人信服的方式证明,女性最缺乏的是时间以及随之而来的自由。成为老女孩至少要有勇气不把自己束缚在理想化和奴役性的框架(如夫妻、家庭等)中,敢于对显而易见之事和传统礼俗说不。这是一种新的生活方式。
——塞西尔·达马斯(Cécile Daumas),法国《解放报》(Libération)
随着新一代重新审视传统家庭结构,这部带有个人性质的散文表明,即使不生活在夫妻关系中,也能过上正常且充实的生活。
——让-劳伦特·卡塞利(Jean-Laurent Cassely),法国新闻周刊《快报》(L’Express)
玛丽·科克将自传性的片段(这有时是痛苦的)、对人文科学的解读以及摘自文学或电影中的场景相交织,她的写作就像发起一场进攻:通过积累弹药缓缓推进,然后突然扑向一个成见,用收集到的论据以诙谐的妙语对其进行轰炸抨击。无论你是否赞同,这都是一种享受!
——埃里克·艾希曼(Éric Aeschimann),法国新闻周刊《新观察家》(L’OBS)
“老女孩”名声不佳。玛丽·科克在一篇大胆的散文中,以卓越的方式为她正名。
——玛丽·福凯特(Marie Fouquet),法国杂志LH Le Mag
老女孩没有履行作为女人的角色——不生育,也不是任何人的妻子——却占有了一份不会被传承下去的遗产。对于从19世纪开始萌芽的自由社会来说,这是不可接受的,自那时起,继承游戏就已经在塑造即将到来的资本主义社会。同样令人无法容忍的是,一个没有男人的女人是一个没有价值的女人。然而,在书中列举的每一个轶事背后隐约可见的是作者惊人的丰富内涵。空闲时间迫使她沉思存在的意义,她积累多样的经历,学会了解自己、倾听自己,实现了一种罕见的宁静,那是属于那些懂得独自生活的人的宁静。正如作者所说,停止寻找男人,除了是“一种启示”之外,也是开始寻找自我,思考自己所爱的事物以及想要走的道路。
——艾玛·波西(Emma Poesy),法国独立文化媒体“迷宫”(Maze)
老女孩的创作者
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作者简介 · · · · · ·
[法]玛丽·科克(Marie Kock) 著
记者、作家,毕业于法国里尔高等新闻学校,曾任职于女性时尚杂志《设计家》(Stylist)。
马雅 译
毕业于北京外国语大学法语系,曾为中国网新闻中心国际组撰稿,现为自由译者,译有《制造消费者:消费主义全球史》。
目录 · · · · · ·
第一章 被没收的话语
龙与地下城
归隐山林
幸福结局
耳听八方
第二章 无耻之嫌
对你来说太丑了
怀疑的时代
标准问题
赏味期限
第三章 陪护与监督
婚姻监控
都别动,就不会受伤
深爱着他们
防守区域
第四章 “钱、钱、钱”
行动自由
财产转移问题
财富的感觉
财务隐私
第五章 动物性
动物图腾
断情绝爱
学会离开
我忘了告诉你们的事情
在一起(Together)
继续(On)
沙(The Sand)
第六章 寻回努力之味
做点实事
承认自己的丑陋
改变对话
第七章 浇点凉水
谈谈身体
高级版力比多
好好相报
第八章 幼人之幼
物主反射
我们的孩子有天赋
时机问题
结 语 荒芜的权利
致 谢
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这就是一个老女孩的全部。当我们谈论她时,无论她是丑陋还是邋遢,有猫还是没猫,有性还是没性,她都是这样。全都是因为她的拒绝,因为她确实或只是被假定无法与男人相伴,也无法与他们的价值体系相融。这是她的原罪,是一切的根本原因,是老女孩的罪恶之源。老女孩之所以受到批评,是因为她们不需要男人和孩子,而这两种事物本来可以换取女性对家长权威的服从。看看今天人们对组织“无男性聚会”的狂热反应吧,我们会发现,在《她的国》面世一百多年后的今天,要是谁想在没有男人的情况下独活,仍然会被认为是对男人的极大冒犯——即使她们并不恨男人,只是像《她的国》中的女人们一样不再需要男人而已。但是,相比认为老女孩是因为男女关系失调而选择逃避,人们还是倾向于把她们看作是不称职的、被诅咒的和忘恩负义的。人们自然而然地认为她们厌男,甚至打心底里认为她们厌世,无论她们的社会生活、友谊关系和政治参与实际上有多么丰富。从根本上说,人们觉得老女孩就不喜欢人类(这种说法总算比厌男要更好接受一些吧)。 (查看原文) —— 引自章节:怀疑的时代 -
一个女人有可能无缘无故地变成老女孩吗?似乎不可能,因为“老女孩”首先是一个象征、一个令人厌恶的形象,用来警示女人们:如果你那样了,你就会这样。因此,首先她需要被人们轻易地识别出来(这样她们就能成为靶子),然后人们便可以谴责她或同情她。这些选择只是一枚硬币的两面,重点始终是要表明老女孩和我们不一样。正因为我们不理解她的选择,正因为我们从未想过这也可能是一种选择,所以外界才会寻找原因来解释这些可怕的后果。人们坚信,没有女人可以拒绝婚姻生活和(或)家庭生活的吸引力,所以对于那些已经有恋人和家庭的人来说,老女孩身上必须要被贴上或隐或显的缺陷标签,用以证明男人对她们的兴趣缺缺是有道理的。 (查看原文) —— 引自章节:第二章 无耻之嫌
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2 有用 华之敖不理解 2025-02-04 21:34:56 北京
独身作为一种生活方式,尤其当独身者不仅是一名女权主义者,还是异性恋,并且没有受过“情伤”不厌男更不厌世,会经历什么?答案是,会成为人们眼中的异类——不仅忍受恶名,连遗产分配时都会比婚育的手足少许多。作者直面社会加诸她们身上的污名,道破背后的隐形逻辑,令人汗流浃背,也让我们重新审视过往偏见及影视文学作品,进而大笔一挥,手起刀落:成为老女孩,只是“生活没有朝着某个方向发展的随机结果”;不仅省钱,少了不... 独身作为一种生活方式,尤其当独身者不仅是一名女权主义者,还是异性恋,并且没有受过“情伤”不厌男更不厌世,会经历什么?答案是,会成为人们眼中的异类——不仅忍受恶名,连遗产分配时都会比婚育的手足少许多。作者直面社会加诸她们身上的污名,道破背后的隐形逻辑,令人汗流浃背,也让我们重新审视过往偏见及影视文学作品,进而大笔一挥,手起刀落:成为老女孩,只是“生活没有朝着某个方向发展的随机结果”;不仅省钱,少了不必要的时空占用,还能自由、毫无目的地学习和思考,也太爽了。是拒绝成为自己的暴君而成为自己的守护者的一个温和但足够有力的假设,也提供了更多可能。 法国人吐槽太精彩。口吐珠玑,金句频出,明明没有“我”只举他人之语,“我”却满溢全书,读之直拍大腿。不作说教只列事实更是,似乎在说,瞧,现实可比那些荒诞多了! (展开)
5 有用 瓦片外婆 2025-01-09 21:19:17 浙江
不同时期,老女孩被污名的方式不同:中世纪的贞洁问题、容貌审判,再后来的财产继承,到如今的养老困境,总有一只无形的大手搅动着一切。 玛丽在成为老女孩的路上却看透了很多。她不明白女孩们为何要惩罚自己,要困在家庭、婚姻和社会规则的牢笼里。她要拿回自己的身体、大脑和时间。 事实上,无论是老女孩还是小女孩,无论是妈妈、女儿、妻子还是你我他,无论结婚也好不结婚也好,无论生子也罢丁克也好,在重重身份之下,我们是... 不同时期,老女孩被污名的方式不同:中世纪的贞洁问题、容貌审判,再后来的财产继承,到如今的养老困境,总有一只无形的大手搅动着一切。 玛丽在成为老女孩的路上却看透了很多。她不明白女孩们为何要惩罚自己,要困在家庭、婚姻和社会规则的牢笼里。她要拿回自己的身体、大脑和时间。 事实上,无论是老女孩还是小女孩,无论是妈妈、女儿、妻子还是你我他,无论结婚也好不结婚也好,无论生子也罢丁克也好,在重重身份之下,我们是我们自己。我们要允许自己做自己,选择自己成为自己想成为的样子。在任何关系中,都可以抛弃他人的眼光,主动把监视器打破;去自由地成长、创造、工作,赚多少钱没关系,享受工作带来的成就很重要,没成就也没关系,体验本身就很重要。 (展开)
33 有用 四火火火火 2025-01-02 20:25:59 山东
书里的思考简直是演我,“我都不知道为什么,我曾经会为这样一种爱情故事流泪:冲动的男孩最终在一个更聪明、更理智、更“符合社会期望”的女孩影响下安定下来。我当时居然认为这故事令人心向往之,沉默寡言、不受控制的坏男孩,被女人的温柔和矢志不渝的快乐所驯服。仿佛爱情游戏的最大奖赏就是把野蛮人变成和睦家庭的一员。长期以来,我置身于这场竞争,忽略自己的感受,甚至不知不觉地顺从了这些驯服机制,顺从了这些荒谬的逻辑... 书里的思考简直是演我,“我都不知道为什么,我曾经会为这样一种爱情故事流泪:冲动的男孩最终在一个更聪明、更理智、更“符合社会期望”的女孩影响下安定下来。我当时居然认为这故事令人心向往之,沉默寡言、不受控制的坏男孩,被女人的温柔和矢志不渝的快乐所驯服。仿佛爱情游戏的最大奖赏就是把野蛮人变成和睦家庭的一员。长期以来,我置身于这场竞争,忽略自己的感受,甚至不知不觉地顺从了这些驯服机制,顺从了这些荒谬的逻辑——它们希望男人在征服中找到自豪感,而女人在被驯服的艺术中找到自我。每当一个不可救药的男人表现出被感化的迹象时,我顿感自己的努力有了回报,却从未意识到在这一过程中,我又失去了一点自己的野性,我以为自己身处正确的位置,完成了我被要求做的工作,却没有看到在这一自我监督的过程中,我成了自己的审查者、暴君。 (展开)
2 有用 Vousdevez 2024-12-25 19:50:37 上海
希望打破传统世俗观念对于单身生活的偏见! 看到女性选择单身生活更是一种珍重自我的生活方式,并且以此自由的时间去感受生命。
6 有用 舒萧 2025-03-06 12:09:26 广东
前面有关“老女孩”的考据和分析都很有意思,接着莫名插入的那一章展现出一种“因为我深爱的他死了所以我不会再爱了”的巨大荒谬感,最后几章开始游离絮叨,作者“说服自己”的感觉远大于“坚定讲述”。