作者:
[德] 西奥多·阿多诺
出版社: 中央编译出版社
译者: 王晓升
出版年: 2023-9
页数: 560
定价: 99.00元
装帧: 精装
丛书: 新时代马克思主义译丛
ISBN: 9787511744913
出版社: 中央编译出版社
译者: 王晓升
出版年: 2023-9
页数: 560
定价: 99.00元
装帧: 精装
丛书: 新时代马克思主义译丛
ISBN: 9787511744913
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内容简介 · · · · · ·
《否定的辩证法》是阿多诺最重要的一部著作,它从多个不同的维度展现了阿多诺的最核心的哲学思想,即否定的辩证法。本书试图克服哲学史上主客体二元对立的形而上学传统,克服从人类文明的根基上就已经出现的肉体和精神的二元对立,从而构建一个全新的形而上学。这个形而上学不同于传统的形而上学,也不同于海德格尔的形而上学。阿多诺试图在唯物主义的基础上建立这种形而上学。这对于我们从马克思主义的立场上深入批判海德格尔哲学,批判各种形式的观念论具有重要的现实意义,对于我们深化马克思主义哲学的基本理论的研究具有重要的理论意义。
否定的辩证法的创作者
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西奥多·阿多诺 作者
作者简介 · · · · · ·
西奥多·阿多诺(1903-1969),德国哲学家、社会学家、音乐理论家,法兰克福学派第一代的主要代表人物,社会批判理论的奠基者。主要著作有《启蒙的辩证法》《否定的辩证法》《审美理论》《权力主义人格》《音乐社会学导论》等。
目录 · · · · · ·
导言1
第一部分与存在论的关系75
第一章对存在论的需要77
第二章存在与生存127
第二部分否定的辩证法概念与范畴177
第三部分模式273
第一章自由:走向实践理性的元批判275
第二章世界精神和自然历史
——关于黑格尔的附论394
第三章 对形而上学的沉思478
后记544
译后记549
· · · · · · (收起)
第一部分与存在论的关系75
第一章对存在论的需要77
第二章存在与生存127
第二部分否定的辩证法概念与范畴177
第三部分模式273
第一章自由:走向实践理性的元批判275
第二章世界精神和自然历史
——关于黑格尔的附论394
第三章 对形而上学的沉思478
后记544
译后记549
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“一种真理,如果他不跌入形而上学的基础主义者空谈的深渊(他不是灵活的诡辩的深渊,而是疯狂的深渊)中,那么它就将在其可靠性原则信条下成为分析的,即潜在地成为同语反复。只有走向彻底的思想才敢于对抗这种彻底无能的可靠的同意。只有智力游戏还能保持与事物的关系——他根据流行的寓言为了自我满足而鄙视事物。任何未被反思的平庸物,作为虚假生活的印记,都不是真实的。” (查看原文) —— 引自章节:导论 -
The feeling which after Auschwitz resists every assertion of positivity of existence as sanctimonious prattle, as injustice to the victims; which is reluctant to squeeze any meaning, be it ever so washed-out, out of their fate, has its objective moment after events which condemn the construction of a meaning of immanence, which radiates from an affirmatively posited transcendence, to a mockery. Such a construction would affirm the absolute negativity and ideologically aid its continued existence, which really lies in any case in the principle of the existent society down to its self-destruction. With the murder of millions through administration, death has become something which has never yet been so feared. No possibility anymore, that it could enter into the experienced lives of indivi... (查看原文) —— 引自章节:Part III.Models. Meditiations
> 全部原文摘录
丛书信息
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新时代马克思主义译丛(共14册),
这套丛书还有
《马克思生态社会主义》《马克思、蒲鲁东和欧洲社会主义》《读《资本论》》《美学意识形态(全新修订版)》《维果茨基和马克思》
等
。
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否定的辩证法的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

【转】王凤才:如何阅读《否定辩证法》?
【案】被称为“天书”的《否定辩证法》是阿多尔诺最重要的哲学著作,体现着阿多尔诺成熟的哲学思想。这本书也是法兰克福学派最重要的哲学著作之一,体现了法兰克福学派共同的哲学思想。从表面上看,《否定辩证法》毫无章法,但实际上却建构了“反体系的”否定辩证法体系。其中...
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马迎辉:阿多诺与现象学
文章刊载于《当代国外马克思主义评论》2019年第2期(总第19辑) 摘要:阿多诺对现象学持激烈的批判态度。从胡塞尔到海德格尔,从意识问题到存在问题,他步步为营、层层深入,尝试揭示现象学内在的理论困境。尽管阿多诺对现象学的“绝对”和存在问题的理解往往显得外在,但他还...
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经验与超越的个体:阿多诺《否定辩证法》中的主体个体
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张一兵 | 海德格尔:隐性本质主义——读阿多诺的《否定的辩证法》
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请问新译本怎么样啊? | 来自οнéинfâme | 2 回应 | 2023-12-02 18:43:48 |
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7 有用 飞天小歹徒 2024-01-10 00:58:00 广东
大半篇幅都在骂黑格尔(辩证之总体化)和海德格尔(空无之神圣化)。唯一感到有意思的是居然提到「无图像的唯物论」,将观念之图像性界定为物化/神话化的教条,客体优先性的唯物主义是图像禁忌世俗版,它不允许实证地绘制出乌托邦的肯定性景象,对非同一性的探察意味着首先需要意识到图像对于认识的中介作用。在这个语境中,阿多诺锐评了列宁——革命家不可能停留在无尽的认识论批判或悬空之中,革命家必然要在现实中架构新的先验... 大半篇幅都在骂黑格尔(辩证之总体化)和海德格尔(空无之神圣化)。唯一感到有意思的是居然提到「无图像的唯物论」,将观念之图像性界定为物化/神话化的教条,客体优先性的唯物主义是图像禁忌世俗版,它不允许实证地绘制出乌托邦的肯定性景象,对非同一性的探察意味着首先需要意识到图像对于认识的中介作用。在这个语境中,阿多诺锐评了列宁——革命家不可能停留在无尽的认识论批判或悬空之中,革命家必然要在现实中架构新的先验矩阵(新的物化),而这,其实也正是辩证法的问题所在:怎么不拿一个图像取代另一图像?否定辩证法与其说克服毋宁是规避了这一问题,因为它本身就规避掉了政治斗争,而单纯地是一种知识分子批判意识。我怀疑阿多诺对辩证法的改装,是否无非就是从规定性判断变成反思性判断,这点他在《美学理论》里简单提了一小嘴。 (展开)
2 有用 回到黑格尔 2024-07-29 00:37:18 陕西
得配合王凤才译本看
14 有用 Kedagna Noles 2024-02-20 00:38:53 吉林
粗略翻了一下感觉不如王凤才译本,无论阅读体验还是准确度都不如,导言第四页把Einheitsdenken印成Einheitsdanken也太离谱了,大概某种意义上也要感谢这种逃离了总体性/统一性的单一性式翻译了。 30页原文明明是anhebt,标个anheben是什么意思? “自相矛盾的体系” 我知道导言小标题是英译本加的,但把antinomisch翻译成自相矛盾是不是有点…… 以及在译后记里写上“... 粗略翻了一下感觉不如王凤才译本,无论阅读体验还是准确度都不如,导言第四页把Einheitsdenken印成Einheitsdanken也太离谱了,大概某种意义上也要感谢这种逃离了总体性/统一性的单一性式翻译了。 30页原文明明是anhebt,标个anheben是什么意思? “自相矛盾的体系” 我知道导言小标题是英译本加的,但把antinomisch翻译成自相矛盾是不是有点…… 以及在译后记里写上“阿多诺使用了多种不同的语言”之后,又接了一句“我没有在译文中加以说明,全部翻译为中文了。” 某种意义上译者也是很实诚,但这真的是什么值得骄傲的事情吗???? 非要说的话,大概也就装帧好看点了罢。 (展开)
1 有用 三旺oneoneone 2024-11-15 17:21:19 江苏
译文问题
1 有用 咸鱼 2024-10-03 15:07:36 贵州
前置条件过多。对他人批判为主。像玩解密游戏一样来提炼作者的观点。不符合我的需求。