作者:
[美]宇文所安
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 宇文所安自选集
译者: 田晓菲
出版年: 2019-6
页数: 369
定价: 56.00元
丛书: 宇文所安作品(精装)
ISBN: 9787108064509
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 宇文所安自选集
译者: 田晓菲
出版年: 2019-6
页数: 369
定价: 56.00元
丛书: 宇文所安作品(精装)
ISBN: 9787108064509
内容简介 · · · · · ·
《他山的石头记》是宇文所安知名度最高的作品之一,一直以来评价都很高,这不仅有赖于译者优质细腻的文笔,也在于其本身所具有的学术价值。
书中的文章可分成两类:一类是对具体文本、名篇的细读阐释——《诗经》、《左传》、司马迁、刘勰、李商隐、《桃花扇》等等——这其中蕴含了作者历史主义的解读理路。另一类则是宏观的思考,对文学史、文学史写作的重新考量,在《瓠落的文学史》等文章中,他对中国文学史的传统活力进行了整体思索,突破性地探讨着中国文学、文化传统在全球主义背景中的价值。
身为“他山之石”,宇文所安用世界性的文化视域、丰富的历史想象力、新颖夺目的观点,冲击着我们惯有的文学史认知。
作者简介 · · · · · ·
宇文所安,一名斯蒂芬•欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市,长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读,并初次接触中国诗:虽然只是英文翻译,但他迅速决定与其发生恋爱,至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位,随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛,任教东亚系、比较文学系,现为哈佛大学詹姆斯•布莱恩特•柯南德荣休教授。有著作数种,论文多篇。其人也,性乐烟酒,心好诗歌。简脱不持仪形,喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生,而后竟得自立,实属侥幸耳。
目录 · · · · · ·
三联版序
自序
瓠落的文学史
《诗经》中的繁殖与再生
自残与身份:上古中国对内在自我的呈现
叙事的内驱力
“活着为了著书,著书为了活着”:司马迁的工程
“一见”:读《汉书• 李夫人传》
刘勰与话语机器
柳枝听到了什么:《燕台》诗与中唐浪漫文化
唐朝的公众性与文字的艺术
苦吟的诗学
享乐的困难
醉归
只是一首诗
“那皇帝一席,也不愿再做了”:《桃花扇》中求“真”
微尘
过去的终结:民国初年对文学史的重写
把过去国有化:全球主义、国家和传统文化的命运
译者跋
· · · · · · (收起)
自序
瓠落的文学史
《诗经》中的繁殖与再生
自残与身份:上古中国对内在自我的呈现
叙事的内驱力
“活着为了著书,著书为了活着”:司马迁的工程
“一见”:读《汉书• 李夫人传》
刘勰与话语机器
柳枝听到了什么:《燕台》诗与中唐浪漫文化
唐朝的公众性与文字的艺术
苦吟的诗学
享乐的困难
醉归
只是一首诗
“那皇帝一席,也不愿再做了”:《桃花扇》中求“真”
微尘
过去的终结:民国初年对文学史的重写
把过去国有化:全球主义、国家和传统文化的命运
译者跋
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
宇文所安作品(精装)(共9册),
这套丛书还有
《中国早期古典诗歌的生成》《盛唐诗》《初唐诗》《迷楼》《追忆》
等
。
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他山的石头记的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

读宇文所安《他山的石头记》
很典型的海外中国研究。重点在于不同的视角。其实考据的传统也是通过几百年才固化下来的。 对第50页开始的内容很感兴趣。自残与身份。宇文所安提出了很关键的一个概念,即公元前八世纪到公元前五世纪初期的春秋时代,一个人的肉体就是一个人的自我:内在自我的外在表象。。。...
(展开)

读宇文所安《他山的石头记》
文学史本就是由不确定因素、主观因素交互构成的复杂现象,正如作者在《瓠落的文学史》中提及一种量子论研究方法,即没有固定的文本,没有可靠的源头,只有一部充满了变化和再解读的历史,因此我们无法直接把某一文学现象做单一化、碎片化的理解,而要打破司空见惯的研究方法,...
(展开)

《柳枝听到了什么》小札
这篇书评可能有关键情节透露
1.这种历史主义解读模式的问题是,它要求读者作出一种很不自然的“忘却”的努力。([美]宇文所安著,田晓菲译,江苏人民出版社,2006年8月第2版,第140页) 2.清代和现代笺注家们的解读,包含着他们渊博的历史与文学知识。我们提出那个假想的问题——柳枝听到了什么?其实所质... (展开)> 更多书评 12篇
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与江苏人民比删改了哪些? | 来自白小左布 | 3 回应 | 2025-03-26 12:09:31 |
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订阅关于他山的石头记的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 HindenburgAsh 2021-03-26 20:32:22
语言美丽。当细读直接应用到那一个个与众不同、位置不明的传统中,猜测、揣度、分解、换位以期与现代相遇。摇摆的主题背后仍是一片朦胧,又回到了解读文学本质甚至定义文学的问题场域中。
0 有用 赵水水 2021-12-10 19:29:12
饭后茶点,清甜但不够美味。
0 有用 胖虎 2023-01-04 00:15:03 北京
读第一篇就被震撼到了,感受到难以忍受的不安和焦虑。也因为这种焦虑反证了中国文学史源远流长的特性的不可靠——这很可能是我们没法忍受空白和断裂,希望一切是必然确定,从而制造出来的稳固的文学史。
0 有用 有寂 2021-10-19 01:25:37
写得实在太好了,宇文所安的切入点和思维模式真的要仰仗扎实的基础和跨学科功力,读书读成这样才能算真的在读书吧。
4 有用 有鸣仓庚 2021-02-07 13:57:31
宇文所安细读文本时有一种深入历史情境的想象力,这种回溯的能力让他的文本解读拥有了全新的视角。 而在面对当代的一些问题时,他又能跳出时代以一种俯视的上帝视角,将过去与现在连接。 这本书最重要的价值并不是教会我具体的文学问题,而是一种新的文学研究视角。