宣华录

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 1、唐亡之后，朱温篡位，国号大梁；王建遂在成都称帝，国号大暑，史称前蜀，时是唐哀帝天佑四年，五代十国帷幕就此拉开。 1、五云者，青、白、赤、黑、黄五色祥云也，凡楼高入云有仙家气派，古人好称“五云楼”。 2、前蜀光天元年六月，王建驾崩，年仅十八岁的王衍成为前蜀后主，衍字化源，本“宗”字辈排名王宗衍，即位后去“宗”字。他在王建的儿子中排名第十一，年龄最小，一度不被父亲看重。……P12 3、极繁盛的景象背后，总隐藏着强烈的不安。正因为如此，后人才会从各个朝代的传世画迹中看见前任当时的心境，瞬息而过的胜景，一朝留驻纸娟，便千秋万代。春风温暖又无情，“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。朝代更迭，江山不改，只有绘事叙事者的彩笔，才使那年那时的春风，变成唯一，变成私有。 4、殷商始，古人认为黄是大地之色，吉金之色、祭牲之毛色，西周至战国，古人将五色与五行对应，黄对应土，战国末期纵横家邹衍又以五行生克推出五德之运，谓之“五德终始说”，被秦始皇接纳，与秦帝国的国运相联系，用水德，色尚黑。以此推演，到了唐代，国运取土德，色尚黄。隋代上至天子，下至庶人，均可穿黄袍。初唐时各类黄色皆可用，唐玄宗天宝年间，礼仪使太常卿韦縚奏请圣上将乘舆案褥、床褥、床帏用色从原来的紫，改成和御袍一致的赤黄。到了唐末，许多史料表明此条不能绝对执行，只能明禁九品之上严格遵守章服用色：紫、朱、绿、青，九品之外诸如流外官、庶民、部曲、客女、奴婢服黄、白，这是一种成本很低的淡黄。但赭黄之色，不能僭越。 5、花蕊夫人的笔端，概不记述琐杂心事，人世间种种勾连，落到纸面只有片段美景。诸如伤春、恼夏、悲秋、忧冬，一般诗人应有的闲愁与闲情，思绪流动中的点滴杯水波澜，在她眼中，统统不见。有的是“拼将一生休，尽君一日欢”的洒脱，反倒不是麻醉，而是一种慷慨，明白生命实际是不能操控的。 6、《红楼梦图咏》元春的画面只是一个背影，她坐在椅上，面对... (查看原文)

  弓长小初 2019-02-11 16:43:06

• 他曾命人以五彩丝绸数万段，结成如梦似幻的彩山，又在“山”上结各式宫殿亭台，乍看与真实建筑无异。再在彩山前立一彩亭，亭中摆好金银打制的各样餐具和炊具，差御厨在里面烹制美食，自己则站在彩山上的楼阁中，凭栏观望。这样，不一定春夏，秋冬两季也有光艳“山景”观赏，身处镜花水月般的虚空幻境，满目绚华。更有甚者，在彩山前引水造渠，水路直通蜀王宫，贪玩的少年天子要么在彩山上不分昼夜狂饮，要么乘醉踏上白居易诗中提到的那种雕绘龙首的画船，碧波中慢慢向宫里游荡，随侍的宫人则乘短小简便的画船，执上千条蜡烛为他照明。 (查看原文)

  豆友258093759 2022-10-19 17:26:10

> 全部原文摘录