内容简介 · · · · · ·
在《神经症与人的成长》这本书中，卡伦•霍尼把神经症患者的人际关系倾向划分为“亲近人”“逃避人”“攻击人”三种形式，又称为“自谦型”“脱离型”“夸张型”。常人也会运用这三种模式，但是在神经症患者身上，这三种倾向都是强迫性的，不由分说的，一旦某一倾向占了优势，则是绝对而不能自由切换的。另外，不同于一切从童年经验里挖掘根源的弗洛伊德，霍尼通过大量的临床经验的总结指出，神经症系统乃是一个动态的机制，它自成一体，独立并且随时随地发展变化。例如它会被挫伤，然后不经由当事人的意识发现而能自动重生。恰如出卖灵魂给魔鬼的神话所述，神经症患者为获得“永恒”“无限”“伟大”“光荣”，与魔鬼签约，却付出了一生囚禁于内心牢狱的惨痛代价。
在解释人的内心根本冲突方面，霍尼把人的核心矛盾分为两个，一个是“自谦”与“夸张”的倾向间的矛盾，另一个更为根本的也更为隐蔽的，是“理想自我”...
神经症与人的成长的创作者
· · · · · ·
![[美国] 卡伦·霍尼](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1524286283.15.jpg)
作者简介 · · · · · ·
作者简介：
卡伦•霍尼（Karen Horney，1885-1952），美国德裔女精神分析学家。
1912年获得柏林大学医学博士学位，而后求学于弗洛伊德的朋友亚伯拉罕（Karl Abraham）。1932年移民美国。卡伦•霍尼今日已被公认为是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。她的重要著作有《精神分析新法》（1939）、《自我分析》（1942）、《我们内心的冲突》（1945）、《神经症与人的成长》（1950），以及她去世后整理出版的《女性心理学》（1967）等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
自我理想化（ self-idealization）总是包含一种普遍的自我美化，因此会给予个体迫切需要的意义感和凌驾于他人之上的优越感。但它绝不是种盲目的自我夸大。每一个人都是根据自己的特殊经历、早期的幻想、特殊的需要以及天生的才能等材料构建自己的理想化意象。如果这种理想化意象不符合自己的个人性格特征，他将不会获得认同感和一致感。一开始，他会理想化自己解决基本冲突的特定“方法”：顺从变成了善良，爱变成了神圣的东西，攻击性变成了力量、领导力、英雄主义和全能感，冷漠变成了智慧、自我满足和独立性。按照他那种特定的解决方法，那些看起来是短处或缺点的东西总能变淡或被掩饰） (查看原文) —— 引自章节：第一章 追求荣誉 -
于神经症患者所采用的解決方法不同，对他的意义和重要性有很大的不同，因此难以归纳。但往往都存在一种干扰性因素：他在内心深处觉得自己不可爱。我在这里指的不是他觉得自己不被某个特定的人所爱，而是指他坚信没有人爱他，也不可能有人爱上他（这或许就相当于是一种无意识的信念）。或者，他可能会认为，他人之所以爱上他，是因为他的外表、声音，他所给予的帮助，或者他给他们的性满足。但是他们不会爱上他本人，因为他根本不可爱。如果有证据看上去与这种信念相矛盾，他往往会以各种理由置之不理：很可能是因为那个人很孤独、需要某个人来依靠，或者是出于怜悯，等等。 (查看原文) —— 引自章节：第十二章 人际关系中的神经症障碍
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
Loft(共8册)，
这套丛书还有
《自我分析》《我们内心的冲突》《精神分析引论》《梦的解析》《寻求灵魂的现代人》
等
。
喜欢读"神经症与人的成长"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"神经症与人的成长"的人也喜欢 · · · · · ·
神经症与人的成长的书评 · · · · · · ( 全部 87 条 )
线性不代数
万卷出版公司2011版
“应该的专制”——霍妮对尼采的注疏
一些专业领域出身的思考者在晚年的著作愈加浑厚深邃，逼近哲学思考，其前期作品显得比较幼稚或局限，而很多思想家却是在青壮年就完成其最伟大著作，晚年倒未必炉火纯青，甚至可能老糊涂。卡伦·霍妮便是前者的一个代表，相比较于其更早的《我们时代的神经症人格》《我们内心的...
(展开)
魔面
上海文艺出版社1996版
Now I Become Myself
第六章快结束时的那首诗原文： Now I become myself. It's taken Time, many years and places; I have been dissolved and shaken, Worn other people's faces, Run madly, as if Time were there, Terribly old, crying a warning, "Hurry, you will be dead before...
(展开)
艾利斯
国际文化出版公司2000版
最坚固的力量，或许仅仅来自于内心深处
是不是要应时应景写点什么，当音乐响起，思绪蔓延。 下班之后一个人在办公室继续看书，看霍妮的《神经症与人的成长》。 一直想要更好的更切实的了解自己，自己每一个发自内心的需要，需求，内心的变动。 下午在MSN上快嘴快舌的抢白了一个人，他不得不承认you are very quick。...
(展开)
NARUMI
上海锦绣文章出版社2008版
【超长书摘】对跨时代的成熟、洞察之作（1950）的致敬
一、【提要】 1.结合案例，分析神经症的结构、要点、内心过程。 2.指出神经症的内心过程基础上，分析该内心过程（之中的自负系统）与人际关系的交织。 3.谈作者的解决方案、理论思考。 二、【脉络】 确实较难梳理，欢迎纠错。 1. 文末（P320），对【神经症过程】下定义 2. 前言...
(展开)
> 更多书评 87篇
论坛 · · · · · ·
| 卡伦霍尼的理论在国内有发展吗？ | 来自不公正的法官 | 2025-01-07 17:41:59 | |
| 这本书适合外行人读吗 | 来自城市健身房 | 2023-09-12 20:34:31 | |
| 刚开始读的一点误读感受 | 来自微积分 | 4 回应 | 2023-06-08 07:36:51 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部12 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 豆瓣五星图书【心理学】 (爱玛·包法利)
- 37°暖书单（二） (37°暖)
- 译文人文社科 (上海译文)
- 生活/身体/性灵 (🦉的瓦涅密)
- 旧书新版 (名字写在水上)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于神经症与人的成长的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 西索哟 2022-03-22 21:09:07
没怎么读进去。简而言之（非书中观点）就是，fxxk the world，screw it，有益身心健康。
5 有用 次回予告 2021-02-01 12:33:43
翻译真的晦涩
3 有用 呼啦啦啦树 2021-02-24 23:09:26
如果只读一本霍妮，那必定是它了！经过多年的摸索，终于提出并明确“理想自我”之义涵。以“理想自我”为始，产生“探求荣誉”的“神经症需求”与自负系统，对内发展出“应该”的内心指使系统，对外发展出严格的“神经症要求”。“需求”、“要求”、“应该”一起供奉着如神般的“理想自我”，并在如影随形的“自恨”中步步践行与魔鬼签订的契约。重点读前六章（特别前三章）与最后一章。（读时，的确获得一定程度上的救赎，徐訏将... 如果只读一本霍妮，那必定是它了！经过多年的摸索，终于提出并明确“理想自我”之义涵。以“理想自我”为始，产生“探求荣誉”的“神经症需求”与自负系统，对内发展出“应该”的内心指使系统，对外发展出严格的“神经症要求”。“需求”、“要求”、“应该”一起供奉着如神般的“理想自我”，并在如影随形的“自恨”中步步践行与魔鬼签订的契约。重点读前六章（特别前三章）与最后一章。（读时，的确获得一定程度上的救赎，徐訏将我引向霍妮，觉得冥冥之中，徐訏和霍妮一起虐我😭）减一星给霍妮的写作方式，太难读啦！再加一星以示区别hh (展开)
1 有用 ✎❀ 2023-07-09 14:47:54 上海
自负型的解决办法是突出理想自我，自我谦避型的解决办法是认同被压抑的自我，而与世无争型的解决办法是退出冲突，成为生活的旁观者。 其实，霍妮之前在《我们内心的冲突》里，也归纳过三种人格，它们分别是：攻击型、屈从型和疏离型。
1 有用 我就要说话 2024-08-13 14:11:34 北京
一直在想霍妮说的真我是什么，现在有了一点感悟:对自己的感情、欲望、行为，不加任何标签地解释，比如，见到别人做坏事我很愤怒，不是因为我是一个道德高尚的人所以要愤怒，而是我见到这样的行为天然感到愤怒，如果我没有感觉，那么也不必因此责备自己是个冷血的缺乏道德感的人。真我到底是什么？霍妮坚持人的真我是自由的，真诚的，充满力量，勇气和爱。真我是天生的但需要被开发，只是后天逐渐被压抑，被凝视，被规训，被强迫，... 一直在想霍妮说的真我是什么，现在有了一点感悟:对自己的感情、欲望、行为，不加任何标签地解释，比如，见到别人做坏事我很愤怒，不是因为我是一个道德高尚的人所以要愤怒，而是我见到这样的行为天然感到愤怒，如果我没有感觉，那么也不必因此责备自己是个冷血的缺乏道德感的人。真我到底是什么？霍妮坚持人的真我是自由的，真诚的，充满力量，勇气和爱。真我是天生的但需要被开发，只是后天逐渐被压抑，被凝视，被规训，被强迫，于是丧失其能力。我觉得真我有点像动物为了生存会自发奋斗的天性一样，人也有此倾向，所以才会有冲突，因为我们的内心始终有一个我在呐喊！ (展开)