内容简介 · · · · · ·
《厌女》不是一部纯理论性著作，而是运用女性主义理论针对日本当代的各种社会现象的实践性分析。《厌女》处理了广泛的日本题材，其中既有文学性的，比如谈到小说家吉行淳之介、永井荷风、林真理子等，更多的则是社会性的。上野千鹤子谈到的许多现象，尤其是家庭的、婚姻的，在中国也有很类似的情况。知性的读者会从这些论述中获得强烈共鸣并得到理论上的指引。
厌女的创作者
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![[日本] 上野千鹤子](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/90810a189d0ad7193c59da8380e9985b.jpg)
作者简介 · · · · · ·
作者简介
上野千鹤子（Chizuko Ueno） 1948年生。日本东京大学名誉教授。当代著名社会学学者。日本女性主义理论及运动的领袖人物。著述甚丰。主要著作的中文译本有：《裙子底下的剧场》（台湾时报文化1995）、《父权体制与资本主义》（台湾时报文化1997）、《近代家庭的形成与终结》（商务印书馆2004）、《一个人的老后》（广西科学技术出版社2011）等。
译者简介
王兰 1966年生。重庆人。1987年毕业于四川大学外文系日语专业。2006年获日本大阪大学言语文化学博士学位。现为大阪大学非常勤讲师。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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买娼卖娼的营业，如果没有男人不择对象这个前提条件，不可能成立。“不择对象”的，不是女人是男人。为此，男人一方必须具备的性欲机制是抹去女人的个体差异，如恋物癖一般，仅对女性符号便能发情。正因为男人的性欲对迷你裙”、“裸体”甚至性器官等片断的肢体部位也能发生条件反射性买卖才得以成立。 可是，这并不意味着，男人的性欲就像被称为“兽欲”般，是一种动物的本能。恰恰相反，这意味着男人的性欲是如此被条件规定了的文化产物。 买娼的男人，买的不是女人，而是女人这个符号。正因为男人是在对符号发情，对符号射精，所以，买娼才是自慰行为之一种。 那么，卖娼的女人，卖的又是什么呢？卖的是“成为物品的自己”（或者说“成为他人所属品的自己”）通过“成为物品”女人将向“物品”射精的男人解体还原为仅仅的性欲。由此，男人憎恶娼妓，娼妓轻蔑嫖客。 (查看原文) —— 引自第191页 -
在性别二元制的性别秩序里，深植于核心位置的，便是厌女症。在这个秩序之下，无论男人女人，无人能逃离厌女症的笼罩。厌女症弥漫在这个秩序体制之中，如同物体的重力一般，因为太理所当然而使人几乎意识不到它的存在。 不过，厌女症的表现形式在男女身上并不对称。在男人身上表现为“女性蔑视”，在女人身上则表现为“自我厌恶”。换个更浅显的说法，在迄今为止的人生中，有一次也没有庆幸过没生为女人的男人吗？有一次也没有抱怨过生为女人吃了亏的女人吗？ (查看原文) —— 引自章节：什么是厌女症？
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我来说两句
短评 · · · · · · ( 全部 33514 条 )
厌女的书评 · · · · · · ( 全部 2017 条 )
harmenyinn
光启书局2023版
封面用粉色是刻板印象，是厌女吗？对于粉色封面，假如你也想说两句……
这篇书评可能有关键情节透露
有读者批评封面用粉色。这是个很有趣的问题。如果你也想说两句，可以尽情表达你所在意/介意的事情，比如，使用粉色是对女性怎样的刻板印象呢？ 补充一下，上野千鹤子主持的非营利机构WAN（Woman’s action network）,这个官网也是粉色的，上面有大量的素材可供学习，大家有兴趣... (展开)
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订阅关于厌女的评论:
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278 有用 Alsoran 2015-03-06 15:07:58
......翻了一遍学到一个词”读鼻毛“ 哈哈哈！
815 有用 椿晓 2021-05-10 23:35:36
最大感受：出现在亲密关系中的问题，百分之九十九本质上其实都是厌女问题。所以想获得一段健康的亲密关系，先确保俩人能一起打拳。
325 有用 白模卡 2015-05-30 00:38:17
零碎偏激但是刀刀见血
5878 有用 小耳 2015-08-05 21:32:00
作为一个脏直男，这本书让我有种想要挖个洞把自己埋进去的冲动，无脸见人。
8288 有用 东南小海龟 2021-05-27 19:08:12
世界上唯一的英雄主义就是看清男人的本质依旧是直女