异端的权利

作者: 斯蒂芬·茨威格
出版社: 吉林人民出版社
副标题: 卡斯特利奥对抗加尔文
原作名: Ein Gewissen Gegen die Gewalt（英譯名：The Right to Heresy）
译者: 张晓辉
出版年: 2000-07
页数: 172
定价: 14.00
装帧: 平装
丛书: 人文译丛
ISBN: 9787206034749
8.7
937人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

异端的权利的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881～1942年），奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。

他出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。

目录  · · · · · ·

译序/引言
第一章 加尔文夺权
第二章 “教规”
第三章 卡斯特利奥上场
第四章 塞尔维特事件
第五章 杀害塞尔维特
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 每一个国家，每一个时代，每一个有思想的人，都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为，如果缺乏权力，自由就会退化为放纵，混乱发生；另一方面，除非济以自由，权力就会成为暴政。在人的本性里深埋着一种渴望被社会吸收的神秘感情，根深蒂固也深藏着这样的信念：一定有可能发现某一种特定的宗教、国家或社会制度，它将明确地赐与人类以和平和秩序。陀斯妥也夫斯基在其《宗教法庭庭长》一文中，根据无情的逻辑，证明人多半是害怕天赋自由权的。事实上，大多数人在面对亟待解决的难题和生活所强加的责任时，出于惰性，渴望有一个明确而又普遍有效的、有秩序的世界性机构，省得他们去费心思索。 这种渴望有一个救世主，以求一劳永逸地解决行为之谜的心情，就成了清除先知们道路障碍的刺激因素。当一代人的理想失去激情之后，先知们的兴趣、他们鲜明的色彩就足以使某一个用强有力的理论配备起来的男子（或女子）绝对肯定地宣布：他，而且只有他，已经发现了新的和真正的准则，而极大多数人将有信心接受这第若干世的救世主。一种新的思想意识往往创造一种新型的理想主义，而这毫无疑义是形而上学意义的理想主义。无论谁，如能给予人们一种新的协调和纯洁的幻想，就立即能够激发人类最神圣的活力：自我牺牲和宗教狂热，成百万人象是中了邪一样准备投降，他们允许被，甚至甘受强暴。这样的启示者或先知要求他们越多，他们越愿意奉献。自由，在昨天对他们好象还是最大的好事和快乐，而现在他们却愿意为了先知之故而将之抛弃掉。他们愿意毫不抗拒地追随这位领袖，实现默示的灵感“甘于奴役”。就这样，在整个历史进程中，人民只是为了希望保持团结一致，心甘情愿地让人在他们脖子上套上轭，并且还要亲吻那把枷锁强加于他们的手呢。 一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异仪的言者和作者的脖子。 历史没有时间作... (查看原文)
    滿君_Alex 12赞 2017-01-07 11:29:59
    —— 引自章节：全书
  • 历史无暇顾及公正。历史作为不偏不倚的编年史学家的工作只是记录各种各样的成功，至于这些事情的道德价值，她极少评估。她的目光之只是盯着胜利者，而把失败者晾在一旁。于是这些“无名的战士”便被随意弃入遗忘的阴沟。既没有十字架，也没有花环来记录他们徒劳无功的牺牲。然而事实上，心底纯洁的人们所做的努力，都不会徒劳无益；道德能量的任何消耗，也不会消散长空，毫无回响。那些人虽然生不逢时，虽然被击败了，在实现永恒理想的过程中，却自有意义。因为理想是一种烦人难以看见的观念，只有通过这些人的构思，这些人的全力以赴，还要准备着为它步上尘土扑面的死亡之路，才能在现实世界中得以实现。从精神方面看，“胜利”和“失败”两个词都有了新的意义。从此以后，我们一定要不断提醒这个眼里只有战胜者丰碑的世界，我们人类真正的英雄，不是那些通过堆积如山的尸体才打到昙花一现的王国的统治者，而是那些毫无抵抗力量、被高高在上的势力压倒的人们。 (查看原文)
    早晨的一棵树 3赞 2012-05-18 20:54:19
    —— 引自第4页

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

　　人文译丛(共41册)， 这套丛书还有 《《耶路撒冷的艾希曼》:伦理的现代困境》《陀思妥耶夫斯基与女性问题》《自由主义思想文化史》《革命心理学》《民主及其批评者》 等 。

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异端的权利的书评 · · · · · · ( 全部 123 条 )

热门 只看本版本的评论
和菜头 2006-11-27 23:52:17 西苑出版社2005版

秘密记号

生活在今天，我们唯一可以确定的是一切都可以伪装。你可以装扮成你想让别人认为的那样，而且这事也真能办成。在这种普遍的盛装假面舞会上，你很难分辨出一个人来，因为他身上的标签充满的误导和掩盖。所以，我不得不求助于其他的记号，把我想要找的人从人群中简单而直接地区分...  (展开)
136 9 44回应
不信国教者 2011-05-19 11:17:55

历史，我们应当怎样解读？

我给《异端的权利》打了一个很差的评价。其实这也是我自己内心很矛盾的。最终，我还是服从了我的职业——我是个历史研究者。至少从传统的历史角度来说，这本书是经不起推敲的。但是即使从广义的历史来看，这种说法也是仍然有争议的。 正如1937年泰勒与阿什利两位英国学者几乎...  (展开)
94 10 32回应
veronique 2007-03-19 16:19:00

宽容

卡斯特列奥对抗加尔文，一位大学教授PK日内瓦城的统治者——甚或曰，新教的教皇——茨威格说，无异于蚂蚁对大象。然而当这位新教的领袖竟成为最严酷的暴君，当这新教的城市变成告密者的天堂、迫害者的肆虐地，尤其是，当这号称以神圣上帝之名传播福音的人，竟将一位自由思想者...  (展开)
57 3 20回应
Angela 2008-06-04 20:44:25 生活·读书·新知三联书店1986版

异端的权利

茨威格在《异端的权利》中又一次提出了专制的罪恶。其中卡斯特里奥的一句话令我印象深刻：“我们不应该用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。” 2008的中国经历了很多的事情，从奥运会的举办到接踵而至的天灾人祸，这大概是很久以来我们又一次成...  (展开)
57 8 174回应
丁丁 2008-03-27 09:46:30 生活·读书·新知三联书店1986版

异端必须压制

这本小册子写于纳粹德国进攻波兰的前一年，翻译成中文并出版则是全民“狂欢”的文革之后，都有那么点应景的意思。估计文革之后的那一代人阅读此书时应该会非常震撼，人类的历史悲剧总是这么残酷的重演，演员换了，道具换了，但是剧情不仅没变，甚至更残酷了。我们的伟光正掌...  (展开)
39 12 31回应
mondain 2007-04-15 00:57:35

也谈塞尔维特事件

这篇书评可能有关键情节透露

一、加尔文似乎非法地逮捕了塞尔维特。 http://mondain.sodramatic.net/?p=37 首先， 这样的逮捕既不奉行国际法，也违反了世所公认的 好客准则。塞尔维特未在日内瓦犯罪，便不受该城 司法权的管辖。他是外国人，是西班牙人，刚刚抵 达此地，绝未犯下有理...  (展开)
26 11 27回应
一品带刀马贼 2007-01-31 00:00:29

只记得那耀眼的文字

我同意，并且也相信，这样的书一定要认真、并抱着修炼学术的态度来读的，并且，这也是每一个想探询各种真相的人一生应读的书之一。 但是，但是，叫我应当羞愧的是，本人从一开头就兴致勃勃地“看”完了它，而不是按“应该”做的那样——“读”完了它。怎么解释呢：看完之后，我...  (展开)
5 1 1回应
丁丁虫 2011-07-16 01:05:38

容我打个一星

小说本身是很好的，之所以打一星，实在是因为太多人拿它当成加尔文的黑历史来看了。 文采和史实完全是次元相异的概念。茨威格写这书有他的背景和动机，但后来人不能据此就给加尔文扣屎盆子啊。还好中文维基比较客观，在塞尔韦特这个词条下面详尽描述了事件的经过，特别是加尔...  (展开)
17 8 21回应
玉雪洲 2009-03-18 17:31:08 光明日报出版社2007版

异端也有权利

这篇书评可能有关键情节透露

《异端的权利》 作者: 斯蒂芬·茨威格 译者: 任晓晋 / 方红 / 尹锐 出版社: 光明日报出版社 出版年: 2007-04-01 我不想说我只完整的看过他写的小说，虽然事实的确如此。我对这个名字的认知就只有《一个陌生女人的来信》和我没有完整翻过的《昨日的世界》。甚至于，对于这本书...  (展开)
2 1 3回应
Xuer 2006-01-02 15:07:47

历史尘封中拨云见日的翻案佳作

力荐是因为它不是厚重的大部头，在这个喧嚣的时代完全可以快速“消费”，但所写故事极为感人，使人久久不能忘怀，从这个意义上来说它也是厚重的，厚重得让那些即使是或想“苍蝇撼大象”的人们也感觉特别地踏实！ 不过我看的是三联版的译作，因为搜索不到暂时充数。  (展开)
1 1 3回应

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这是言论自由的“人权宣言” 来自随性所至 2 回应 2009-08-24 21:34:16
一位论-普救派 来自wren 2007-04-17 15:20:11
此中有真意 来自慕容小松 2006-08-19 19:58:40
写得好看 来自乔治 2006-03-09 10:52:40

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