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当我们失去“恶的他者性”的意识，我们也会失去我们的恨，而这是一种真正的损失。卡德力主，恨是一种“深深的拒斥”，而“拒斥有时是好事”。拒斥有助于厘清和巩固一个人的自我感和道德承诺。当我们称什么为邪恶，我们不只是在否认这东西跟我们有任何共通之处，还承诺了自己在否认它时会做到言行合一。就此而言，邪恶在我们心中唤起的恨，在某种程度上可以“激活”我们的道德目的感。最后，当我们失去“恶的他者性”的意识，当我们把它变为寻常之物，或只寻求理解它诞生的环境和组织上的原因，我们的行为会危险地近似于为邪恶寻找借口并接纳它。
摘自简体版